Affaire 220 : Constitution, Mende répond à Kengo et aux Evêques !

<h3> <link height="400" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhn0Wl-1awu6BTcgbu2bfgTvEeP_a7NTeZe0PLuJsPLBG9HJsvOJsBOY9SqNjhY7iyWoAG5ohDQpPaLYUp-L6lPy0Oh9UHMM1u7mx7_5v6wxMSo_wPN9HW696ZdVuSp0xu06t7F0flil_o7/s1600/Snapshot_5.jpg" rel="image_src" width="400"></link> *Lambert Mende, Ministre des Médias, Relations avec le Parlement et de l’Initiation à la Nouvelle Citoyenneté et Porte-parole du Gouvernement, a tenu son point de presse pour répondre, hier, jeudi 18 septembre, à la prise de position du Président du Sénat, Léon Kengo wa Dondo, contre la révision des dispositions verrouillées de la Constitution et à la déclaration des Evêques catholiques allant dans le même sens. </h3> <div> <br /></div> <script async="" src="//pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js"></script> <!-- anon --> <br /> <ins class="adsbygoogle" data-ad-client="ca-pub-9189313569348355" data-ad-slot="9381993022" style="display: inline-block; height: 90px; width: 728px;"></ins><script> (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); </script> <br /> <div> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhn0Wl-1awu6BTcgbu2bfgTvEeP_a7NTeZe0PLuJsPLBG9HJsvOJsBOY9SqNjhY7iyWoAG5ohDQpPaLYUp-L6lPy0Oh9UHMM1u7mx7_5v6wxMSo_wPN9HW696ZdVuSp0xu06t7F0flil_o7/s1600/Snapshot_5.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="262" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhn0Wl-1awu6BTcgbu2bfgTvEeP_a7NTeZe0PLuJsPLBG9HJsvOJsBOY9SqNjhY7iyWoAG5ohDQpPaLYUp-L6lPy0Oh9UHMM1u7mx7_5v6wxMSo_wPN9HW696ZdVuSp0xu06t7F0flil_o7/s1600/Snapshot_5.jpg" width="400" /></a></div> <div> Franchement, chacun en a eu pour son compte. A Kengo, sans le citer directement, Mende reproche l’utilisation des tribunes institutionnelles pour donner la réplique à des prises de positions particulières ou partisanes qui restent des faits privés. Aux Evêques, le ministre des Médias rappelle qu’en 2010, ils s’étaient opposés au passage du scrutin présidentiel de deux à un tour, et pourtant, le ciel n’est pas tombé. Mende, dénonçant un procès d’intention, tranche que les Evêques ont tort, s’ils veulent arrêter la circulation des idées et l’évolution des Institutions.</div> <div> <br /> Il n’a pas dérogé à sa ligne de conduite. Le ministre des Médias n’a pas attendu longtemps pour réunir les journalistes afin d’administrer, une fois pour toutes, une bonne leçon de rhétorique aux Evêques catholiques. Ceux-ci ont, au goût du ministre des Médias, commis une faute lourde pour avoir signé, depuis Rome, le 14 septembre, une déclaration à forte consonance politique dans l’objectif d’empêcher la révision, par la Majorité, de l‘article 220 de la Constitution et de toutes les dispositions auxquelles cet article renvoie. Pour Mende, les Evêques n’ont pas le droit de se mêler de la politique. Ils devraient passer l’essentiel de leur temps à prêcher la bible. Seuls les partis politiques sont autorisés à prendre des initiatives politiques.<br /> <br /> La théorie du complot<br /> <br /> Répondant à une question d’une journaliste qui lui demandait s’il craignait le pire, au regard de la teneur de la lettre pastorale, Mende a dit qu’il n’est pas faible d’esprit. Il a promis de ne pas laisser les curés s’adresser, avec un tel discours, aux électeurs. Comment ? On le saura peut-être plus tard. Comme pour chuter, le ministre des Médias souhaite que la Majorité examine en profondeur les véritables motivations et les conséquences d’une mauvaise foi aussi puissamment partagée, afin d’en tirer les conséquences pour la préservation des acquis de la lutte du peuple pour sa libération, son développement et son émergence. Dans son speech, Lambert Mende insinue la théorie du complot. Car, selon lui, le fait que la problématique de la révision de l’article 220 soit lancée deux ans avant les échéances électorales témoigne d’une obsession à empêcher coûte que coûte l’élu de 2011 à gérer sereinement le mandat qui lui a été confié par le souverain primaire afin d’imposer déjà l’alternance, sans se soucier de savoir si telle sera la volonté de l’électorat.<br /> <br /> La Pros. <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> POINT DE PRESSE DU MINISTRE DES MEDIAS,<br /> <br /> PORTE-PAROLE DU GOUVERNEMENT, LE 18 SEPTEMBRE 2014<br /> <br /> <br /> <br /> Mesdames et Messieurs de la presse,<br /> <br /> La communication de ce jour portera sur deux points :<br /> D’abord la publication d’une nouvelle liste de bénéficiaires de la loi d’amnistie du 11 février 2014 ;<br /> Ensuite quelques considérations sur la polémique créée par la lettre pastorale des Evêques catholiques du 14 septembre 2014.<br /> <br /> I. NOUVEAUX BENEFICIAIRES DE LA LOI D’AMNISTIE<br /> Le gouvernement de la République rend publique ce jour une nouvelle liste de bénéficiaires de la loi d’amnistie du 11 février 2014, comme promis au cours de notre dernier point de presse. Cette nouvelle vague de libération constitue la 6ème depuis la promulgation de la loi d’amnistie le 11 février 2014. L’admission au bénéfice de l’amnistie concerne uniquement ceux de nos compatriotes en conflit avec la loi (hormis pour crimes de guerre et contre l’humanité) et qui se sont soumis à l’obligation de signer l’acte d’engagement indiquant qu’ils ne se compromettront plus dans des actions violentes contre leur propre pays.<br /> <br /> II. LA REVISION CONSTITUTIONNELLE<br /> <br /> Beaucoup de choses sont dites au sujet de la révision constitutionnelle dans notre pays. À vrai dire cela va un peu dans tous les sens car aux interrogations légitimes des uns sur l’architecture institutionnelle en gestation dans leur pays se mêlent d’autres considérations moins nobles comme l’ignorance inavouée des concepts ou l’hostilité fondée sur un revanchisme perceptible dans le chef des nostalgiques de situations que notre peuple a dépassé depuis longtemps.<br /> <br /> <br /> <br /> La tendance observée dans certains discours récents à vouloir donner une réponse institutionnelle à la problématique de la révision de l’article 220 de la constitution que jamais encore personne n’a posé à une institution publique de notre pays procède de cette hostilité invaincue qui constitue en elle-même une sérieuse hypothèque à l’émergence de la nation congolaise. Le mélange délibéré des genres sur une question aussi sensible n’est pas fortuit. Le fait qu’il soit jeté tel un pavé dans la marre plus de deux ans avant même les échéances électorales en question témoigne d’une obsession à empêcher coûte que coûte l’élu de 2011 à gérer sereinement le mandat qui lui a été confié par le souverain primaire afin d’imposer ce qu’on appelle déjà l’alternance sans se soucier de savoir si tel sera la volonté de l’électorat.<br /> <br /> On a vu récemment certains d’entre nous utiliser des tribunes institutionnelles pour donner la réplique à des prises de positions particulières ou partisanes qui restent après tout des faits privés. L’Etat de droit et la démocratie ne sortent pas grandis par pareille instrumentalisation de l’Etat.<br /> <br /> Mais on a vu pire avec la nouvelle lettre pastorale que la Conférence Episcopale de la République Démocratique du Congo (CENCO) a rendu publique dimanche 14 septembre 2014 à Rome (Italie) et qui est intitulée « lettre des Evêques de la Conférence Episcopale Nationale du Congo aux fidèles catholiques et aux hommes et femmes de bonne volonté ».<br /> <br /> Les pasteurs de l’Eglise catholique romaine avaient certainement de bonnes raisons de lancer un message à leurs brebis à partir de ce pays étranger où ils séjournent dans le cadre d’une visite protocolaire qui intervient une fois tous les cinq ans. Toutefois, nombre de Congolais ne cachent pas leur perplexité devant ce qui prend les allures d’une véritable extraversion de la pensée que l’on croyait jusque-là exclusivement réservée à une certaine jeunesse déboussolée, candidate à l’exil économique en Occident mais qui semble être aussi le fait de membres de l’élite. Pour ce qui est des auteurs de la prophétie sur le Congo révélée à Rome le 14 septembre courant, il s’agit en réalité d’un éternel recommencement à cet égard. Il suffit à cet égard de rappeler à ceux qui l’auraient perdu de vue que c’est à Berlin (Allemagne) que nos frontières ont été dessinées en 1885 ; que c’est à Bruxelles (Belgique) que fut élaborée la Loi Fondamentale, première constitution du soi disant Congo indépendant en 1960 ; que c’est à Bruxelles qu’au cours de la même année 1960 fut initiée et coordonnée l’ignoble campagne de déstabilisation et de neutralisation de la mouvance indépendantiste incarnée par l’inoubliable Patrice Emery Lumumba, une campagne à laquelle le clergé catholique joua un rôle actif ; que c’est à Sun City puis à Pretoria (Afrique du Sud) qu’ont été jetées les bases de la constitution de 2006 objet des débats actuels par des belligérants mandés par la communauté internationale ; que c’est de Bruxelles qu’un prince de l’Eglise a failli mettre le feu aux poudres dans notre cher pays en usurpant sans gêne les compétences de la Commission électorale indépendante.<br /> <br /> Le gouvernement est d’avis qu’il est temps, 54 ans après notre accession à la souveraineté nationale et internationale, de nous libérer mentalement de l’emprise étrangère sur les questions de souveraineté.<br /> <br /> A en juger par le lieu choisi par les Evêques congolais pour signer et diffuser leur lettre pastorale, il est évident qu’encore une fois des acteurs majeurs de l’histoire de notre pays ont voulu faire plaisir à des agents d’influence étrangers. L’exhortation pastorale des membres de la CENCO sonne aux yeux de beaucoup de Congolais comme un nouveau gage offert à des maîtres à penser Occidentaux. D’aucuns évoquent déjà une reproduction de la collusion entre les intérêts épiscopaux congolais et des milieux néocolonialistes, comme en 1960.<br /> <br /> Force est de constater que les premières escarmouches de la controverse qui empoisonne la vie publique en pleine mandature de Joseph Kabila ont été concomitantes avec les déclarations de quelques émissaires et fonctionnaires internationaux en mal de visibilité dans leurs pays sur ces matières de politique intérieure. Il ne fait plus de doute que c’est pour complaire à ces rouleurs de mécaniques qu’une partie de l’opposition s’est lancée dans la campagne électorale précoce dans laquelle elle tente de nous embourber à mi-parcours du mandat du Président.<br /> <br /> Il appert ainsi assez clairement qu’aujourd’hui comme en 1960, la République Démocratique du Congo est mis à l’encan par certains membres de ses élites au service de puissants groupes d’intérêt étrangers qui n’ont d’autres objectifs que de préserver leurs privilèges.<br /> <br /> Mais, revenons à la communication de nos évêques qui intervient trois mois après une autre, intitulée « protégeons Notre Nation. Pour un processus électoral apaisé et porteur d’un avenir meilleur» qui fut rendue publique au terme de la 51ème Assemblée Plénière des Evêques membres de la CENCO.<br /> <br /> Le Gouvernement note que sur cette question de la Constitution, nos évêques affichent des positions variées et parfois contradictoires depuis leur dernière lettre pastorale de juin 2014. En effet, au mois de juin, ils vitupéraient sans nuances contre toute révision de la constitution, y compris les dispositions non verrouillées. C’est dans cet esprit que les évêques avaient rabroué « … tout mode de scrutin qui priverait le souverain primaire de son droit de désigner ses gouvernants et de participer directement à la gestion de la cité … », allusion faite à un projet déposé au parlement par le gouvernement pour l’élection au suffrage universel indirect des députés provinciaux pour laquelle un coûteux scrutin direct est prévu dans la constitution. Les Evêques affirmaient à ce propos qu’ils soutenaient « … les élections des députés provinciaux et même des maires et des bourgmestres par mode de scrutin direct ».<br /> <br /> A cet égard, la lettre pastorale du 14 septembre 2014 laisse croire à un rétropédalage car les auteurs y affirment ne s’opposer qu’à l’éventuelle révision des dispositions verrouillées de l’article 220 de la Constitution. Ils donnent l’impression d’avoir fait le deuil de leurs obsessions politiciennes antérieures relatives aux modes de scrutins et aux élections des députés provinciaux. Mais ce n’était hélas qu’une fausse impression car ce matin sur les antennes de Rfi devenue une véritable caisse de résonnance de la CENCO (ce qui n’est dû à un simple hasard) un des signataires de la lettre pastorale a prétendu sans rire que la révision de l’article 197 de la constitution sur les élections des députés provinciaux « vidait de sa substance l’article 220 parce que le scrutin indirect est contraire au suffrage universel qui est verrouillé dans l’article 220 ».<br /> <br /> Je suis désolé mais ce prélat devrait mieux maîtriser les concepts avant de les brandir à tort et à travers pour intoxiquer les Congolais. Il devrait savoir en effet que le suffrage universel dont il est effectivement question à l’article 220 peut être direct et indirect.<br /> <br /> Le porte-parole de la CENCO relayant la lettre pastorale à Kinshasa s’est permis d’affirmer que le débat soulevé par ceux qui souhaitent que la constitution soit révisée provoquait « l’énervement » de la population. Nous qui avons vécu sous la Deuxième République nous nous souvenons que c’est le mot qu’utilisait volontiers le défunt Président Mobutu pour justifier son aversion pour la démocratie pluraliste. « Nous avons conquis la paix. De mon vivant je ne laisserai personne venir énerver le peuple zaïrois avec une multitude de partis qui vont passer leur temps à se chamailler », avait-il coutume de dire.<br /> <br /> Ceci pour dire que si certains dans la hiérarchie de l’Eglise veulent arrêter la circulation des idées et l’évolution des institutions, ils ont tort.<br /> <br /> Pour le gouvernement, dans une société démocratique, nul ne peut s’arroger le pouvoir d’empêcher le choc des idées qui reste un atout pour le progrès. La prétention de nos compatriotes auteurs de la lettre pastorale du 14 septembre à museler par des menaces à peine voilées toute opinion contraire à la leur donne quelque substance à nos inquiétudes face à ce qui n’est rien moins qu’un véritable cas d’école de procès d’intention, aucune institution n’ayant jusque-là pris une initiative de révision concernant l’article 220. L’évêque qui s’est exprimé ce matin sur Rfi est passé involontairement aux aveux à cet égard. Après sa déclaration de principe selon laquelle l’épiscopat catholique ne se livrait nullement à un procès d’intention, la journaliste lui a demandé sur quel fait la CENCO se basait pour accuser les autorités d’être en train de modifier l’article 220 de la constitution. Réponse instinctive du prélat : « L’intention est claire ». Donc aucun fait, rien qu’une intention qui lui paraît « claire ». Comment peut-on dans le même temps honnêtement nier le procès d’intention ?<br /> <br /> Il est regrettable que nos évêques ne parviennent pas à résister à la tentation d’exercer un leadership politique qui n’entre nullement dans leurs attributions, la même constitution qu’ils prétendent défendre ayant réservé ce privilège aux partis politiques. Tout se passe comme si ils se sentaient à l’étroit dans le manteau de conducteurs d’âmes et préféraient prendre eux-mêmes les choses à bras le corps en cherchant à imposer leur vision particulière de la démocratie et de l’alternance qui est questionnable et qu’ils voudraient nous empêcher de questionner. Ce faisant, les évêques sont bel et bien tombés dans le piège de la substitution car ils ne font ni plus ni moins que prendre carrément la place du peuple congolais, ce souverain primaire dont ils prétendent défendre les droits inaliénables.<br /> <br /> Nous, Congolais, ne sommes pas près d’oublier que c’est avec de tels raccourcis étiologiques que d’autres respectables princes de l’Eglise ont contribué à dépossédé les Congolais de leur victoire sur le colonialisme en 1960. À cette époque, ce sont des lettres pastorales enflammées qui répandirent aux quatre vents une image grossièrement déformée de Patrice Lumumba, présenté alors comme un dangereux communiste et que les lettres pastorales invitaient les chrétiens à l’empêcher d’accéder au pouvoir. Nous savons que la brillante victoire du père de l’indépendance congolaise aux premières élections démocratiques organisées chez nous n’eut pas pour conséquence de modifier l’attitude et les méthodes subversives de ces drôles de démocrates qui continuèrent à le démolir systématiquement pour justifier sa neutralisation puis sa mise à mort le 17 janvier 1961.<br /> <br /> Comme nous l’a appris un sage, on peut tromper tout le peuple quelque temps ou une partie du peuple tout le temps mais on ne peut pas tromper tout le peuple tout le temps.<br /> <br /> Mûris par cette expérience malheureuse, les nationalistes congolais sont fondés à exercer une vigilance renouvelée face ces prophètes autoproclamés qui prétendent sauver la Rdc en la livrant pieds et poings liés à l’étranger. L’histoire douloureuse de Lumumba et du clergé catholique en 1960 nous a révélé à notre corps défendant qu’il ne suffit pas de dire qu’on pense au bien de la nation pour être crédible.<br /> <br /> Nos morts et nos plaies nous ont appris que l’unique et ultime rempart contre l’égocentrisme des puissants groupes d’intérêts étrangers reste le souverain primaire. Il vaut mieux recourir à son arbitrage en cas de nécessité, plutôt que de l’assujettir aux injonctions comminatoires d’un groupe de pression, aussi respectable fut-il. <br /> <br /> Le droit pour les évêques à l’instar de chaque Congolais, d’émettre leur opinion dans le débat sur la révision de la constitution ne saurait en aucune façon être remis en cause. Mais plus de modestie et de tolérance s’imposent comme dans tout débat réellement démocratique. Mépriser les positions des contradicteurs au point de raser sans ménagements leurs opinions en menaçant le peuple des feux de l’apocalypse n’est pas de mise en ces temps. Ces pauvres arguments d’autorité sont d’une indélicatesse inquiétante, pour les chrétiens catholiques aussi bien que pour les Congolais en général. Ils ne peuvent impressionner que des faibles d’esprit.<br /> <br /> Il faut souhaiter que nos évêques d’aujourd’hui, réunis au sein de la Conférence Episcopale Nationale du Congo, auront le courage de tracer leur voie hors des sentiers battus mus par certains de leurs prédécesseurs de 1960 qui n’hésitèrent pas à appeler « le peuple de Dieu qui est au Congo » à se lever comme un seul homme pour empêcher Lumumba, fruit de la volonté populaire, de gouverner. Pour mémoire, des millions de Congolais encore en vie ont eu à écouter alors des sermons dans lesquels on prétendait le plus sérieusement du monde que Lumumba et ses communistes au pouvoir, les femmes et les biens des Congolais ne seraient plus à leurs seuls maris et propriétaires mais deviendraient les femmes et les biens de tout le monde... La tonalité incantatoire du discours épiscopal actuel adossé sur une dramatisation de composition et sur la diabolisation sans nuance de la différence comme en 1960 ne sont pas pour nous rassurer.<br /> <br /> Nous voudrions rappeler qu’au terme de leur visite ad limina au Vatican, noss Evêques avaient reçu un message en bonne et due forme du Saint Père, le Pape François en personne. Un message délivré en forme de discours écrit, qui conseille, recommande, et éclaire les pasteurs du peuple de Dieu qui est en Rdc sur les priorités dans la délicate conduite des âmes qui leur sont confiées.<br /> <br /> La lettre pastorale du 14 septembre 2014 ne fait pas la moindre allusion aux instructions papales qui sont pourtant sans équivoque. Le Pape François écrit, expressis verbis, que « Alors que votre pays va connaître des rendez-vous politique importants pour son avenir, il est nécessaire que l’Eglise apporte sa contribution, tout en évitant de se substituer aux institutions politiques et aux réalités temporelles qui ont leur autonomie. Les pasteurs doivent se garder de prendre la place qui revient de plein droit aux fidèles laïcs, qui ont justement pour mission de témoigner du Christ et de l’Evangile en politique et dans tous les autres domaines de leurs activités ».<br /> <br /> C’est en vain que nous avons cherché dans la lettre pastorale du 14 septembre le passage qui correspond à cet appel du Pape au dialogue, à la pondération et à la tolérance. Bien au contraire, c’est en justicier redresseur des torts réels ou supposés que les auteurs de la lettre pastorale se positionnent.<br /> <br /> La majorité serait bien inspirée d’examiner en profondeur les véritables motivations et les conséquences d’une mauvaise foi aussi puissamment partager afin d’en tirer les conséquences pour la préservation des acquis de la lutte de notre peuple pour sa libération, son développement et son émergence.<br /> <br /> <br /> <br /> Je vous remercie.<br /> <br /> <br /> <br /> Lambert MENDE OMALANGA<br /> <br /> -Ministre des Médias, chargé des Relations avec le Parlement et de l’Initiation à la Nouvelle Citoyenneté<br /> <br /> -Porte-parole du Gouvernement</div> <script async="" src="//pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js"></script> <!-- anon --> <br /> <ins class="adsbygoogle" data-ad-client="ca-pub-9189313569348355" data-ad-slot="9381993022" style="display: inline-block; height: 90px; width: 728px;"></ins><script> (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); </script> Le direct <iframe allowtransparency="true" frameborder="0" height="100" scrolling="no" src="http://static.infomaniak.ch/infomaniak/radio/html/topcongofm2_player.html" width="468"></iframe> <!-- Blogger automated replacement: "https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhn0Wl-1awu6BTcgbu2bfgTvEeP_a7NTeZe0PLuJsPLBG9HJsvOJsBOY9SqNjhY7iyWoAG5ohDQpPaLYUp-L6lPy0Oh9UHMM1u7mx7_5v6wxMSo_wPN9HW696ZdVuSp0xu06t7F0flil_o7/s1600/Snapshot_5.jpg" with "https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhn0Wl-1awu6BTcgbu2bfgTvEeP_a7NTeZe0PLuJsPLBG9HJsvOJsBOY9SqNjhY7iyWoAG5ohDQpPaLYUp-L6lPy0Oh9UHMM1u7mx7_5v6wxMSo_wPN9HW696ZdVuSp0xu06t7F0flil_o7/s1600/Snapshot_5.jpg" --><!-- Blogger automated replacement: "https://images-blogger-opensocial.googleusercontent.com/gadgets/proxy?url=http%3A%2F%2F4.bp.blogspot.com%2F-cG1nYjjw_WE%2FVBu2eOdu_pI%2FAAAAAAAAbOU%2FOHg0aVmcpbE%2Fs1600%2FSnapshot_5.jpg&container=blogger&gadget=a&rewriteMime=image%2F*" with "https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhn0Wl-1awu6BTcgbu2bfgTvEeP_a7NTeZe0PLuJsPLBG9HJsvOJsBOY9SqNjhY7iyWoAG5ohDQpPaLYUp-L6lPy0Oh9UHMM1u7mx7_5v6wxMSo_wPN9HW696ZdVuSp0xu06t7F0flil_o7/s1600/Snapshot_5.jpg" -->

Politique Affaire 220 : Constitution, Mende répond à Kengo et aux Evêques !

*Lambert Mende, Ministre des Médias, Relations avec le Parlement et de l’Initiation à la Nouvelle Citoyenneté et Porte-parole du Gouverne...

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Transport urbain : Matata livre 105 minibus «Esprit de vie anti Esprit de mort» aux transporteurs privés ( article+vidéo)

<h3> Le Premier Ministre Augustin Matata Ponyo a procédé à la remise des clés aux premiers bénéficiaires des minibus «Esprit de vie». Par la même occasion, hier, jeudi 18 septembre 2014, à la Fikin, le Ministre des Transports et Voies de Communication, Me Justin Kalumba a lancé la formation des chauffeurs et des Receveurs. Au total, cent et cinq membres de l’Association des Propriétaires de Véhicules affectés au transport en Commun (APVCO) ont reçu à crédit des minibus de marque Hyundai achetés par le Gouvernement congolais. </h3> <script async="" src="//pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js"></script> <!-- anon --> <br /> <ins class="adsbygoogle" data-ad-client="ca-pub-9189313569348355" data-ad-slot="9381993022" style="display: inline-block; height: 90px; width: 728px;"></ins><script> (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); </script> <iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="360" src="//www.youtube.com/embed/LTAlNtHPYt4?feature=player_embedded" width="640"></iframe> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <link height="400" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0ARWkaajKDl7Y9RnjnrGLLcTvBavTgeTC8ZSTXhCx4Sr9P9UBT44_JqzDJX4TC5dDMxTDEPb0cXdvtvnSZ26hllIldZlVjvghhy_OL1gQ-iz9f7-c7nz_CHnBC3G9pFSDhD4UEEAyvkGZ/s1600/buss+esprit+de+vie.jpg" rel="image_src" width="400"></link> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0ARWkaajKDl7Y9RnjnrGLLcTvBavTgeTC8ZSTXhCx4Sr9P9UBT44_JqzDJX4TC5dDMxTDEPb0cXdvtvnSZ26hllIldZlVjvghhy_OL1gQ-iz9f7-c7nz_CHnBC3G9pFSDhD4UEEAyvkGZ/s1600/buss+esprit+de+vie.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0ARWkaajKDl7Y9RnjnrGLLcTvBavTgeTC8ZSTXhCx4Sr9P9UBT44_JqzDJX4TC5dDMxTDEPb0cXdvtvnSZ26hllIldZlVjvghhy_OL1gQ-iz9f7-c7nz_CHnBC3G9pFSDhD4UEEAyvkGZ/s1600/buss+esprit+de+vie.jpg" width="400" /></a></div> <div> <span style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13.3333330154419px; line-height: 22px; text-align: justify;">Avec cette livraison, le programme «Esprit de vie» entre dans sa phase d’exécution afin de résoudre de façon progressive et durable la question de la mobilité urbaine à Kinshasa. La promesse du Ministre des Transports et Voies de communication faite au sujet de la mise en circulation des minibus a été tenue ce jeudi 18 septembre à la Fikin. La remise symbolique des clés de contact aux opérateurs de transporteurs urbains privés membres de l’APVCO dont la liste à été publiée peu avant est une preuve irréfutable de l’entrée  en exécution d’un programme ambitieux dénommé : Esprit de vie. Il a été conçu par le Gouvernement Matata pour traduire en acte la vision du Chef de l’Etat. En effet, le programme Esprit de vie a pour objectif ultime de réduire sensiblement le taux de mortalité dû aux accidents routiers d’ici la fin du quinquennat en cours. La bonne monnaie chasse la mauvaise, disent les économistes. Dans le domaine de transport, Esprit de vie vient chasser sur les artères de Kinshasa le véhicule de la mort appelé esprit de mort.</span></div> <div> <div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13.3333330154419px; line-height: 22px; text-align: justify;"> C’est l’importance de la formation que vont bénéficier les conducteurs et les receveurs commis à l’exploitation de ces minibus. Selon le ministre de transcoms, ce programme va permettre l’émergence de la classe moyenne congolaise.</div> <div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13.3333330154419px; line-height: 22px; text-align: justify;"> Bien avant la remise des clés, le cabinet comptable Pricewater House Coopers, recruté pour coordonner la Convention-cadre entre le Gouvernement et l’APVCO  a indiqué qu’il a réceptionné 236 dossiers de demande de véhicules à crédit. Seuls 105 ont été jugés conformes aux dix conditions posées pour obtenir le véhicule à crédit.</div> <div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13.3333330154419px; line-height: 22px; text-align: justify;"> Il a rappelé que pour obtenir un minibus à crédit, il faut notamment être transporteur et membre de l’APVCO  avant le 30 juin 2014. Il faut, aussi, payer préalablement 15% du prix de cession du véhicule soit près de 8.700 dollars américain.</div> <div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13.3333330154419px; line-height: 22px; text-align: justify;"> L’acquéreur, selon lui, doit également produire une attestation de résidence en cours de validité ainsi qu’une preuve minimale de solvabilité : un immeuble ou un compte bancaire actif. « En raison de certains documents requis, 131 dossiers n’ont pas été jugés conformes. Les transporteurs ont été individuellement contactés et invités chacun pour régulariser les dossiers  en vue de la validation dans un bref délai», a expliqué Constantin Yatala, auditeur de Pricewater House Coopers.</div> <div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13.3333330154419px; line-height: 22px; text-align: justify;"> Le Ministre des Transports et Voies de Communication, Me Justin Kalumba, s’est réjouit de l’aboutissement de ce projet. Il a évoqué une nouvelle génération des véhicules. « La vision du Chef de l’Etat, sous la coordination du Premier Ministre, est que nous ayons finalement une nouvelle génération des conducteurs sur une nouvelle génération des routes».</div> <div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13.3333330154419px; line-height: 22px; text-align: justify;"> Pour rappel, le Gouvernement congolais a déboursé plus de 14 millions de dollars américains pour acheter ces minibus qu’il accorde à crédit aux transporteurs privés.</div> <div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13.3333330154419px; line-height: 22px; text-align: justify;"> <strong>Peter Tshibangu</strong></div> </div> <script async="" src="//pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js"></script> <!-- anon --> <br /> <ins class="adsbygoogle" data-ad-client="ca-pub-9189313569348355" data-ad-slot="9381993022" style="display: inline-block; height: 90px; width: 728px;"></ins><script> (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); </script> <!-- Blogger automated replacement: "https://images-blogger-opensocial.googleusercontent.com/gadgets/proxy?url=http%3A%2F%2F3.bp.blogspot.com%2F-Gmq7qoVIhlM%2FVBtyapls44I%2FAAAAAAAAbNg%2FzwhvCENEd1M%2Fs1600%2Fbuss%252Besprit%252Bde%252Bvie.jpg&container=blogger&gadget=a&rewriteMime=image%2F*" with "https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0ARWkaajKDl7Y9RnjnrGLLcTvBavTgeTC8ZSTXhCx4Sr9P9UBT44_JqzDJX4TC5dDMxTDEPb0cXdvtvnSZ26hllIldZlVjvghhy_OL1gQ-iz9f7-c7nz_CHnBC3G9pFSDhD4UEEAyvkGZ/s1600/buss+esprit+de+vie.jpg" --><!-- Blogger automated replacement: "https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0ARWkaajKDl7Y9RnjnrGLLcTvBavTgeTC8ZSTXhCx4Sr9P9UBT44_JqzDJX4TC5dDMxTDEPb0cXdvtvnSZ26hllIldZlVjvghhy_OL1gQ-iz9f7-c7nz_CHnBC3G9pFSDhD4UEEAyvkGZ/s1600/buss+esprit+de+vie.jpg" with "https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0ARWkaajKDl7Y9RnjnrGLLcTvBavTgeTC8ZSTXhCx4Sr9P9UBT44_JqzDJX4TC5dDMxTDEPb0cXdvtvnSZ26hllIldZlVjvghhy_OL1gQ-iz9f7-c7nz_CHnBC3G9pFSDhD4UEEAyvkGZ/s1600/buss+esprit+de+vie.jpg" -->

Au tour de Kinshasa Economie infos en vidéos Transport urbain : Matata livre 105 minibus «Esprit de vie anti Esprit de mort» aux transporteurs privés ( article+vidéo)

Le Premier Ministre Augustin Matata Ponyo a procédé à la remise des clés aux premiers bénéficiaires des minibus «Esprit de vie». Par la mêm...

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La lettre des Evêques catholiques jugée anticonstitutionnelle : UDS, Crispin Kabasele Tshimanga tacle la CENCO !

<h3> Déclaration L’Union des Démocrates Socialistes qui fait partie de la Dynamique des Partis Extraparlementaires de Tendance Kabiliste a publié sa réaction à la lettre de la CENCO qui ne veut pas de la modification de l’article 220 de la Constitution. Pour l’UDS du Président National Crispin Kabasele Tshimanga, la position de la CENCO est anticonstitutionnelle. L’UDS maintient sa position qui consiste à réviser la Constitution du 18 Février 2006, y compris l’article 220. <script async="" src="//pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js"></script> <!-- anon --> <ins class="adsbygoogle" data-ad-client="ca-pub-9189313569348355" data-ad-slot="9381993022" style="display: inline-block; height: 90px; width: 728px;"></ins> <script> (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); </script> </h3> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <link height="400" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2Ht2b5pb6J_v3TNuQu8qIMyHvFEAUQKkBV4GXMS_B4ReqUfWw1GZjBZc5i24NMrQi8yPwtCMTLH1rHsTBK0fpoSVVvFz9lZLe07t8jpBw6qolKECi-PL70drlrb-RlD_lYCNnT45WCOr9/s1600/Snapshot_234.jpeg" rel="image_src" width="400"></link> </div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2Ht2b5pb6J_v3TNuQu8qIMyHvFEAUQKkBV4GXMS_B4ReqUfWw1GZjBZc5i24NMrQi8yPwtCMTLH1rHsTBK0fpoSVVvFz9lZLe07t8jpBw6qolKECi-PL70drlrb-RlD_lYCNnT45WCOr9/s1600/Snapshot_234.jpeg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2Ht2b5pb6J_v3TNuQu8qIMyHvFEAUQKkBV4GXMS_B4ReqUfWw1GZjBZc5i24NMrQi8yPwtCMTLH1rHsTBK0fpoSVVvFz9lZLe07t8jpBw6qolKECi-PL70drlrb-RlD_lYCNnT45WCOr9/s1600/Snapshot_234.jpeg" width="355" /></a></div> <div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13.3333330154419px; line-height: 22px; text-align: justify;"> <br /></div> <div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13.3333330154419px; line-height: 22px; text-align: justify;"> Ci-dessous ladite déclaration politique :<br /> L’Union des Démocrates Socialistes, en sigle UDS, ayant pris<br /> connaissance de la récente lettre des Evêques de la Conférence<br /> Episcopale Nationale du Congo, en sigle CENCO, publiée le 14 Septembre<br /> 2014 à Rome (Italie), donne son point de vue dans la présente<br /> Déclaration Politique.<br /> 1.    L’Union des Démocrates Socialistes reconnaît aux Evêques congolais de la Conférence Episcopale Nationale du Congo le droit d’émettre leurs avis sur toutes les questions liées à la vie nationale en tant que Congolais conformément à l’article 23 de notre Constitution. Toutefois, l’UDS considère que la lettre de la CENCO susmentionnée est un avis qui n’engage pas le Peuple Congolais encore moins tous les fidèles catholiques congolais qui ne<br /> pensent pas tous comme leurs Evêques étant donné la diversité de leurs<br /> engagements idéologiques.<br /> 2.    L’UDS estime que l’opposition de la CENCO à la révision constitutionnelle n’est pas une nouveauté. Car, la CENCO qui s’est déjà exprimée sur cette question, a pris une position politicienne nette et claire au sujet de l’article 220. L’UDS demande donc à la CENCO d’œuvrer désormais en faveur de la convocation du référendum constitutionnel afin de permettre à notre Peuple de trancher en âme et conscience. Car, en démocratie tant vantée par la CENCO, le référendum populaire est l’unique arme dont dispose le Peuple Congolais.<br /> 3.    L’UDS rappelle que le respect de la Constitution dont la CENCO est devenue curieusement chantre aujourd’hui, s’impose à tous les Congolais, y compris les Evêques congolais. Or, refuser de modifier l’article 220 de la Constitution du 18 Février 2006 comme le suggère la CENCO est anticonstitutionnel sur toute la ligne ; c’est aussi violer délibérément ladite Constitution qui a<br /> prévu les mécanismes de sa propre révision à l’article 218.<br /> 4.    L’UDS note une contradiction flagrante et énervante dans le chef des Evêques de la CENCO dans sa récente lettre. Tout en reconnaissant la révisabilité  de toute constitution à travers le monde, ils cachent la vérité à leurs fidèles, selon laquelle le Constituant qui a verrouillé l’article 220 détient également la clé pour le déverrouiller conformément aux articles 5 et 218 de la Constitution et en application des trois théories bien connues, à savoir la théorie de l’autonomie de volonté, celle de l’acte contraire et celle de l’accessoire qui suit le principal.<br /> 5.    L’UDS fait remarquer à la CENCO que l’article 220, contrairement à sa position tendancieuse, est en contraction avec la Déclaration Universelle des Droits de l’Homme (articles 1er et 7), de la charte Africaine des Droits de l’Homme et des Peuples (articles 9 et 19) et de la Constitution elle-même (articles 5, 11, 12, 14 et 15).<br /> 6.    L’UDS fait savoir à la CENCO que l’article 220 doit être purement et simplement supprimé pour la simple raison qu’il instaure la discrimination entre les Congolais. L’égalité de tous les Congolais devant la loi étant constitutionnellement reconnue, la CENCO n’a pas le droit de cautionner l’injustice et l’arbitraire quand la limitation du nombre des mandats frappe uniquement le Président de la République, les Gouverneurs et les Vice-Gouverneurs de province, et ne s’applique pas autres élus comme les Députes Nationaux et Provinciaux, les Sénateurs et tant d’autres.<br /> 7.    L’UDS pense que la CENCO se trompe quand elle considère l’article 220 comme celui qui «pose les bases de la stabilité et l’équilibre des pouvoirs dans les Institutions». Elle oublie<br /> que cet article liberticide et discriminatoire n’a aucun lien avec le fonctionnement des institutions et ne contribue en aucun cas à la stabilité du pays. D’autres dispositions constitutionnelles prévues ailleurs dans la Constitution s’en occupent.<br /> 8.    L’UDS ne s’explique pas les rasions profondes du retrait de la CENCO du Comité d’Intégrité et de Médiation Electorale, en sigle CIME.<br /> L’UDS estime qu’il s’agit clairement d’une pression inacceptable de la part de la CENCO qui manie une pratique condamnable dans toutes les démocraties.<br /> 9.    L’UDS invite, par ailleurs, la CENCO à s’occuper de l’Eglise Catholique Romaine congolaise actuellement confrontée à plusieurs défis et embourbée dans des problèmes inextricables au<br /> lieu de se servir des questions politiques pour masquer son incapacité. Faut-il rappeler que la même CENCO avait appelé, par le passé, au boycott de la même Constitution qu’elle prétend défendre aujourd’hui sous prétexte qu’elle renfermait des incohérences et qu’elle était inadaptée à notre Peuple ? Personne n’a  oublié qu’à l’entrée en vigueur de cette Constitution, la CENCO avait récidivé en exigeant sa révision par voie parlementaire. L’UDS s’interroge<br /> alors sur les causes de ce revirement spectaculaire des Evêques de la CENCO entre 2005 et 2014.<br /> 10.      L’Union des Démocrates Socialistes qui se bat pour la révision constitutionnelle, demande enfin au Peuple Congolais de demeurer vigilant pour la défense de notre indépendance chèrement acquise et pour débusquer les ennemis intérieurs au service<br /> des intérêts étrangers.<br /> <strong>Fait à Kinshasa, le 18  Septembre 2014<br />POUR L’UNION DES DEMOCRATES SOCIALISTES,<br /><br />Le Président National,<br />Crispin KABASELE TSHIMANGA<br />Sénateur honoraire<br />Membre Fondateur</strong></div> <script async="" src="//pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js"></script> <!-- anon --> <br /> <ins class="adsbygoogle" data-ad-client="ca-pub-9189313569348355" data-ad-slot="9381993022" style="display: inline-block; height: 90px; width: 728px;"></ins><script> (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); </script> <!-- Blogger automated replacement: "https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2Ht2b5pb6J_v3TNuQu8qIMyHvFEAUQKkBV4GXMS_B4ReqUfWw1GZjBZc5i24NMrQi8yPwtCMTLH1rHsTBK0fpoSVVvFz9lZLe07t8jpBw6qolKECi-PL70drlrb-RlD_lYCNnT45WCOr9/s1600/Snapshot_234.jpeg" with "https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2Ht2b5pb6J_v3TNuQu8qIMyHvFEAUQKkBV4GXMS_B4ReqUfWw1GZjBZc5i24NMrQi8yPwtCMTLH1rHsTBK0fpoSVVvFz9lZLe07t8jpBw6qolKECi-PL70drlrb-RlD_lYCNnT45WCOr9/s1600/Snapshot_234.jpeg" --><!-- Blogger automated replacement: "https://images-blogger-opensocial.googleusercontent.com/gadgets/proxy?url=http%3A%2F%2F4.bp.blogspot.com%2F-E24QOzg0l6s%2FVBtxBzUncnI%2FAAAAAAAAbNU%2F1pxS6vnWJu0%2Fs1600%2FSnapshot_234.jpeg&container=blogger&gadget=a&rewriteMime=image%2F*" with "https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2Ht2b5pb6J_v3TNuQu8qIMyHvFEAUQKkBV4GXMS_B4ReqUfWw1GZjBZc5i24NMrQi8yPwtCMTLH1rHsTBK0fpoSVVvFz9lZLe07t8jpBw6qolKECi-PL70drlrb-RlD_lYCNnT45WCOr9/s1600/Snapshot_234.jpeg" -->

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Déclaration L’Union des Démocrates Socialistes qui fait partie de la Dynamique des Partis Extraparlementaires de Tendance Kabiliste a publi...

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Kengo baptise ‘‘La guerre de l’eau aux portes de la RDC’’:Œuvre du Sénateur Modeste Mutinga ( article+ vidéo)

<b>«La guerre de l’eau aux portes de la RDC », un opuscule écrit par le Sénateur Modeste Mutinga Mutuishayi, a été porté sur les fonts baptismaux par le Président du Sénat, Léon Kengo wa Dondo, hier jeudi 18 septembre 2014, au Salon Lubumbashi du Grand l’Hôtel Kinshasa. C’est un livre à charge. </b> <script async="" src="//pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js"></script> <!-- anon --> <br /> <ins class="adsbygoogle" data-ad-client="ca-pub-9189313569348355" data-ad-slot="9381993022" style="display: inline-block; height: 90px; width: 728px;"></ins><script> (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); </script> <iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="360" src="//www.youtube.com/embed/myVvTFDkHEU?feature=player_embedded" width="640"></iframe> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <link height="400" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUTDa8qN7G9AmYf_ET2sh_eDJToujD715Ankf4gU9dS_dFCE_p3Ir8BRW75Xfb3PcHtPk__yNly2NiMyWcJwD9ekT1K-LZiRMdgLRhQhK3MXHZegxE-WE-2EjVmWpNkwDAcnLdU5iuvJco/s1600/guerre+de+l+eau.jpg" rel="image_src" width="400"></link> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUTDa8qN7G9AmYf_ET2sh_eDJToujD715Ankf4gU9dS_dFCE_p3Ir8BRW75Xfb3PcHtPk__yNly2NiMyWcJwD9ekT1K-LZiRMdgLRhQhK3MXHZegxE-WE-2EjVmWpNkwDAcnLdU5iuvJco/s1600/guerre+de+l+eau.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUTDa8qN7G9AmYf_ET2sh_eDJToujD715Ankf4gU9dS_dFCE_p3Ir8BRW75Xfb3PcHtPk__yNly2NiMyWcJwD9ekT1K-LZiRMdgLRhQhK3MXHZegxE-WE-2EjVmWpNkwDAcnLdU5iuvJco/s1600/guerre+de+l+eau.jpg" width="400" /></a></div> <div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13.3333330154419px; line-height: 22px; text-align: justify;"> <strong style="line-height: 1.6em;"><em> Un réquisitoire contre les gouvernants. L’auteur du livre  les interpelle d’avoir laissé prospérer les menaces de guerre, en oubliant les promesses, l’engagement pris de «stabiliser la paix ». La critique est argumentée, pointue notamment, sur la gestion de l’eau douce des fleuves, rivières et lacs de la Rd. Congo. Cet ouvrage témoigne d’une érudition devenue si rare en politique. Le constat de Mutinga interpelle. « La menace venant des pays voisins qui convoitent cette ressource nationale m’a poussé à sonner l’alerte pour que personne n’en ignore ». Il poursuit, en affirmant que son humble ambition est de mettre décideurs et intelligentsia nationale devant leurs responsabilités respectives et, les invite ainsi à mesurer l’ampleur du péril qui gronde aux portes du pays. Son livre, lui offre l’opportunité de faire comprendre que le temps est venu d’épargner les populations d’une nouvelle guerre, la guerre de l’eau, alors, déplore-t-il, les congolais n’ont pas encore pansé les plaies ouvertes par les précédentes.</em></strong></div> <div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13.3333330154419px; line-height: 22px; text-align: justify;"> <em>«</em>La guerre de l’eau aux portes de la RDC » est un ouvrage très sensible. Son avant titre est «<strong><em>Le fleuve Congo et ses affluents : un château d’eau convoité</em></strong>». Ce livre est reparti en sept chapitres. Sa quintessence a été présenté au public par le Sénateur Florentin Mokonda Bonza. Le premier chapitre dont le titre est ‘‘Des craintes légitimes, l’auteur rappelle, d’abord, le cycle de violences dont le pays est victime dans sa partie Est, il y a de cela près de deux décennies, opérés sur fond de pillages de ressources naturelles.</div> <div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13.3333330154419px; line-height: 22px; text-align: justify;"> Ensuite, il aborde la question de l’eau douce, une autre ressource naturelle nationale abondante.</div> <div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13.3333330154419px; line-height: 22px; text-align: justify;"> L’auteur démontre que 71% de la surface de la planète Terre sont constitués de l’eau. Cependant, le volume de l’eau douce est couvert par 2,8% contre 97,2% de l’eau salée. Ainsi, l’accroissement de la population entraine, de surcroit, le besoin en consommation de l’eau pour la satisfaction des besoins des ménages, de l’agriculture et de l’industrie. C’est ainsi qu’il fixe dans son livre les idées, en pointant du doigt les demandeurs de l’eau du Fleuve Congo ou de ses affluents, mais, aussi l’énergie électrique qui en sera produite. Il s’agit de pays du sahel, l’Egypte, la Libye, le Soudan, les pays de l’Afrique australe. L’auteur constate dans ce chapitre que  malgré la tenue du sommet des Chefs d’Etat les bruits des bottes autour du Lac Tchad et chez les voisins Centrafricains, Kinshasa demeure attentiste, réservé, voire timoré.</div> <div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13.3333330154419px; line-height: 22px; text-align: justify;"> L’auteur démontre dans son deuxième chapitre que le Bassin du Congo constitue un incontournable « Château d’eau de l’Afrique. Mais, fustige l’absence des données statistiques précises en RDC. Plus grave, écrit-il, il n’y a pas de système institutionnel de surveillance qualitative et quantitative des ressources en eau. Il a aborde le troisième chapitre : Guerre de l’eau à travers le monde. Ici, il fait des supputations sur le début de la guerre et sur sa forme éventuelle : batailles rangées avec canons et missiles, affrontements politiques et diplomatiques avec procès à l’Onu ? Il décline, dans son ouvrage, l’historique des guerres ou conflits ayant l’eau comme motivation principale.</div> <div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13.3333330154419px; line-height: 22px; text-align: justify;"> Golfe de Guinée. Dans ce 4^ème chapitre, l’auteur attire l’attention du lecteur sur les conflits potentiels entre deux Etats voisins à propos de l’eau. La sensibilité de cet ouvrage se situe au 5^ème chapitre avec le titre tel que : Des projets en série. Mutinga aligne divers projets de transfert des eaux du bassin du Congo vers le Nord tout comme vers le Sud. Dans son sixième chapitre portant sur les Conflits cycliques dans les Grands Lacs, le sénateur affirme que la RDC, membre fondateur de l’Initiative du Bassin du Nil, tarde encore à signer l’Accord-cadre. Il pense que sa signature lui conférerait la légitimité nécessaire pour prendre une part active aux discussions avec les autres Etats voisins en vue de traiter la question de l’accès équitable à l’eau et de la limitation des frontières litigieuses au niveau des Lacs Albert et Edouard ainsi que des rivières Semliki et Ruzizi. Il boucle son opuscule par le 7^ème chapitre qui traite des débats inconciliables. Cet ouvrage qui se veut perfectible a le mérite de lancer le débat sur une question aussi vitale que stratégique.</div> <div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13.3333330154419px; line-height: 22px; text-align: justify;"> <strong>Peter Tshibangu</strong></div> <script async="" src="//pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js"></script> <!-- anon --> <br /> <ins class="adsbygoogle" data-ad-client="ca-pub-9189313569348355" data-ad-slot="9381993022" style="display: inline-block; height: 90px; width: 728px;"></ins><script> (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); </script> <!-- Blogger automated replacement: "https://images-blogger-opensocial.googleusercontent.com/gadgets/proxy?url=http%3A%2F%2F1.bp.blogspot.com%2F-TdpWTsNqzGo%2FVBtuCRzk-II%2FAAAAAAAAbNI%2F4qOD0YjNzj4%2Fs1600%2Fguerre%252Bde%252Bl%252Beau.jpg&container=blogger&gadget=a&rewriteMime=image%2F*" with "https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUTDa8qN7G9AmYf_ET2sh_eDJToujD715Ankf4gU9dS_dFCE_p3Ir8BRW75Xfb3PcHtPk__yNly2NiMyWcJwD9ekT1K-LZiRMdgLRhQhK3MXHZegxE-WE-2EjVmWpNkwDAcnLdU5iuvJco/s1600/guerre+de+l+eau.jpg" --><!-- Blogger automated replacement: "https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUTDa8qN7G9AmYf_ET2sh_eDJToujD715Ankf4gU9dS_dFCE_p3Ir8BRW75Xfb3PcHtPk__yNly2NiMyWcJwD9ekT1K-LZiRMdgLRhQhK3MXHZegxE-WE-2EjVmWpNkwDAcnLdU5iuvJco/s1600/guerre+de+l+eau.jpg" with "https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUTDa8qN7G9AmYf_ET2sh_eDJToujD715Ankf4gU9dS_dFCE_p3Ir8BRW75Xfb3PcHtPk__yNly2NiMyWcJwD9ekT1K-LZiRMdgLRhQhK3MXHZegxE-WE-2EjVmWpNkwDAcnLdU5iuvJco/s1600/guerre+de+l+eau.jpg" -->

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«La guerre de l’eau aux portes de la RDC », un opuscule écrit par le Sénateur Modeste Mutinga Mutuishayi, a été porté sur les fonts baptisma...

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